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庆祝腊八节的诗句

  到了腊月,中国人从心理到身体都已经逐渐进入了过年的状态。从腊八节开始,喝了腊八粥就算是正式开始过年了。每年到了这个时候,家家户户就开始置办年货,开始筹备杀猪宰鸡,蒸馍扫房……

  今天以史为鉴就从苏轼、乾隆等人的四首腊八诗词中入手,给大家聊聊腊八的故事。

  一、苏轼

  南歌子(黄州腊八日饮怀民小阁)卫霍元勋后,韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。烘暖烧香阁,轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。

  苏轼贬斥到黄州的时候,他的一位朋友张怀民也被贬斥到了黄州,暂时居住在承天寺中。苏轼和张怀民两人共同被贬到黄州,于是二人经常一起喝酒游玩。

愁腊八寒,喜腊八雪!从四首名家诗词看中华千年传承

  这首《黄州腊八日饮怀民小阁》的诗词,就是苏轼得知张怀民接触禁令要回到京城之后所作;

  我们可以看到上阙中,苏轼借汉代名将卫青、霍去病舅甥;汉代韦贤、韦玄以及平当、平晏俩父子名相,祝愿张怀民能和缑山吹笙的仙人一般,乘着彩鸾回归,仕途顺利;

  到了下阙,苏轼借着腊八,承天寺在举办浴佛节的热闹,描绘了自己的苦闷。好不容易有个朋友一起被贬黄州,结果朋友已经平反回去了,自己还在江边独自喝醉,独自憔悴。。。

  苏轼和张怀民关系很好,苏轼在《记承天寺夜游》中就提到大半夜跑到承天寺去找张怀民,结果张怀民也睡不着,一见苏轼来了,于是两人大半夜在寺中游玩的故事。

  “遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 ”--《记承天寺夜游》

  二、释师观

  偈颂七十六首腊八是今朝,如来成道日。夜半见明星,从此生荆棘。荆棘生人间,天上错流传。

  释师观是宋代的著名僧人,这首《偈颂七十六首》就是这位大和尚在腊八当天所做的诗文。

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  这首诗写的并不是特别优美或者高深,但是之所以选择这首诗,主要就是提到了早在宋代的时候腊八节是如来成道日的观念就已经非常深入人心了。

  相传释迦牟尼佛在农历十二月初八成道,也就是腊月初八,俗称“腊八节”。一些大型佛寺在这一天都要举办浴佛会,并送七宝五味粥与门徒,谓之腊八粥。在佛成道日煮腊八粥供佛,取法于牧女向佛献乳糜的传说,在民间则有庆贺五谷丰登、驱逐鬼邪瘟疫的意义。

  三、乾隆

  腊八日雪一夜同云布,凌晨散玉花。最宜逢腊日,顿觉助年华。麦垄从添润,梅村欲放葩。所欣占岁稔,不为藉烹茶。

  乾隆除了是中国在位时间最长的皇帝,还是中国作诗最多的“诗人”,这首《腊八日雪》的诗词就是大清乾隆皇帝在腊八节所做。我们来看看皇帝是如何过腊八节的。

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  乾隆在腊八这天看到昨天的乌云密布转化为今晨的树放玉花,在腊月八这一天赶上下雪,一下子觉得很开心;

  雪后地里更好看、梅花也开得更漂亮了。然后乾隆觉得这么说不妥,应该关心一下农业和百姓。于是又写到:我不是为了用雪水烹茶而开心,而是替明年诗歌丰收年开心。

  简直此地无银三百两……不过对于“十全老人”乾隆来说,自己开心的确比啥都重要。

  四、曾国藩

  腊八日夜直翻从官宿得闲时,仙掖深深昼掩帷。静向古人书易入,寒偏今日酒堪持。浓饘说献宫中佛,晴雪看分禁里墀。日暮武英门外望,并阑冰合柳枯垂。

  曾国藩的这首《腊八日夜直》作于道光二十五年(1845),当时的曾国藩已升翰林院侍讲学士,充文渊阁直阁。

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  这首诗描述了曾国藩当时值夜班的情况。

  根据诗中的描写,曾国藩虽然在值夜班,但是貌似值得很轻松,不但可以静下来看书,还能喝上一杯酒。

  曾国藩还可以了解到宫中正在举行用浓饘(即腊八粥)敬献给佛祖的活动,也不知道会不会御赐一碗腊八粥给他。于是在闲着无聊之际,就只能看着武英门外,井水台子上因为打水的人太多,已经全部结冰。旁边的柳树也因为天气太冷,成为枯树一支以待来年……

  这四首诗词中,不论作者是贬斥在外的文人,还是在野的和尚;是高高在上的皇帝,还是晚上值夜班的官员……到了腊八这一天,一碗热腾腾的腊八粥拉近了整个时空,无论身份、地位让大家都联系在了一起。

  从唐宋到元明清,再到如今,这一碗腊八粥不仅仅是美食,更是一脉相传的中国文化。